Это не «псиссимизм» - енто реалии. Дабы понять, что такое боль и страдания, надо их испытать, дабы понять ценность чего то, надо пережить потерю. Можно и «рыпнуться», только частичного распада государства (как произошло в 90-м) и самоубийственного «забега леммингов» это не остановит. Ну не захотели люди жить в общем колхозе-муравейнике, быть как все, быть в общине…….. Неизбежные демографические потери будут наглядным уроком о том, что случается при нарушении традиций, уклада, да отхода от народной морали и этики. И когда понимание таки придет, пусть ценой потрясений, тогда наше общество только укрепится. Увы, против естественного хода событий, каким бы печальным этот ход не был, переть невозможно. Можно попытаться смягчить падение, нивелировать последствия, но для этого нужна властная элита с соответствующими интересами (бабло, личное имущество и тому прочее, а так же - личный комфорт и плотские удовольствия – где-то на 3338 месте в списочке ценностей), если знаете, как такую за пару лет вырастить, или найти, расскажите.
Касательно «брахманов», тема не простая и долгая. Откровенно, именно «брахманами» и придуманы и касты и енти самые соционические квадры. Можно еще вспомнить как протестантство по Европе зарождалось (разных Лютеров, Гусов, да Саванарол). Можно вспомнить поведение профессуры московского Университета в 1812 году. Можно вспомнить величайшую гуманистку Индиру Ганди, которая, не моргнув глазом, отдавала распоряжения о принудительной стерилизации разных шудр…….. А как отделить «брахманов» неправильных от тех, которым «отводится роль духовных учителей именно в сфере формирования нравственных установок (ограничений, критериев)», я не знаю.
«по совести решать призывают» там, где еще осталась некая общность и единение, но если кто-то решает уйти из «муравейника» в погоне за богатством, известностью, властью, он начинает жить по другим законам, а этот путь очень скользкий, а грань, отделяющая свет от тьмы и добро от зла, очень тонка (и никаких «вынужденных обстоятельств»).
Я дам некие пояснения к фразе «о законах рожденных из «цеховой этики» на Западе и наших «понятиях». старые российские фабриканты или купцы в свое время появились по указу царя из дворян, либо из крестьян по приказу помещиков. У дворян и так разных норм и ограничений хватало, у крестьян они общиной-артелью взращены, при недостатке власть сверху указ спустит. Нонешним же собственность либо на голову свалилась от государства, либо через воровство и бандитизм досталась. Когда власть сильна (вспомните «Ревизора», известие о его приезде приносит жандарм -символ мощи Империи), можно и «по шапке» получить, а вот когда власть «гондурас чешет» уж очень велик соблазн бабло во власть конвертировать, либо вовсе забыть о любых нормах и правилах, ибо «богатство имеешь». Поищите мой анекдот о поручике и сиротке, вот по таким «понятиям» и живут Цапки, при этом давая хлеб стране и людям, которые, вот чудо, тоже поголовно хотят быть «богатыми и здоровыми». (и, это, не надо думать ,что я цапкам памятник нерукотворный воздвигаю).
Голосование